提升政治課的人文價(jià)值

 銅陵三中：鮑瑞蓉

思想政治課不受學(xué)生歡迎，乏味的內(nèi)容、枯燥的說(shuō)教、理論性強(qiáng)、脫離實(shí)際是政治課給人的總體印象，這就削弱了在學(xué)生品德形成過(guò)程中的價(jià)值導(dǎo)向作用，可以說(shuō)是思想政治教育的失敗。造成這種現(xiàn)狀的原因是多方面的，但不可否認(rèn)，思想政治課教學(xué)方法科學(xué)主義色彩濃厚，人文主義色彩淡薄是其中一個(gè)重要的因素。由于對(duì)應(yīng)試目的的過(guò)分強(qiáng)調(diào)，其本應(yīng)包含的人文精神及教化功能有意無(wú)意地被弱化乃至被剝離了，這顯然不利于促進(jìn)人的全面發(fā)展。反過(guò)來(lái)，缺乏人文精神，忽視人文價(jià)值的政治課堂，必然是枯燥乏味的，這同樣不利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和掌握。所以政治課堂，教師應(yīng)注意挖掘教材，聯(lián)系社會(huì)和學(xué)生實(shí)際，舉一反三，適時(shí)生成，提煉和升華政治課的人文價(jià)值。

思想政治教育作為一種培養(yǎng)人、塑造人、發(fā)展人、完善人的社會(huì)性教育活動(dòng)，是以“人”作為其出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)，它不僅承擔(dān)著引導(dǎo)人們進(jìn)行價(jià)值追問(wèn)與價(jià)值決斷的責(zé)任，還幫助人們解讀人生的終極意義。正是這一內(nèi)在的價(jià)值取向，決定了思想政治教育必須注重人文價(jià)值。

政治課不等于是理論說(shuō)教，死記硬背，教師高高在上一言堂，學(xué)生在下面云里霧里不知所云。以下是發(fā)生在政治課堂的幾組鏡頭：鏡頭一，在哲學(xué)生活的課堂，教師在講意識(shí)能動(dòng)作用后給學(xué)生富有感情的講述了這樣一則故事，打破劉翔所保持的110米欄世界紀(jì)錄的著名古巴田徑運(yùn)動(dòng)員羅伯斯，在北京奧運(yùn)會(huì)前去埃及旅行，他第一站是參觀金字塔，下飛機(jī)后他沒(méi)有坐車，而是選擇一路小跑，路上他遭遇了旋風(fēng)，他醒來(lái)時(shí)被風(fēng)帶到另一片沙漠。沒(méi)有水沒(méi)有糧食，他在沙漠里艱難跋涉十天，靠信念支撐，最后他得救。面對(duì)媒體他深有感觸地說(shuō):“我這10天的收獲比過(guò)去的20年還要多，因?yàn)槲覍W(xué)會(huì)了一步一步的生活。我永遠(yuǎn)都不知道出路會(huì)在腳下哪一步，所以我只得向前、再向前。我至此才深深明白，其實(shí)，每個(gè)生命都是一種行走，堅(jiān)持走下去，才會(huì)有出路！”這個(gè)故事震撼了學(xué)生的心靈，將理論聯(lián)系實(shí)際，更好使學(xué)生認(rèn)可理解教材原理，師生在情感上產(chǎn)生共鳴，提煉和升華本節(jié)課的人文價(jià)值，情理相融，畫龍點(diǎn)睛，不僅可以達(dá)到本節(jié)課的知識(shí)目標(biāo)，同時(shí)也推進(jìn)情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)實(shí)現(xiàn)，一改政治課空洞說(shuō)教面目。所以教師要擅于挖掘教材，抓住課內(nèi)外資源，適時(shí)提升整節(jié)課人文價(jià)值。鏡頭二，在講述矛盾普遍性與特殊性時(shí)，教師談到了宋詞，談到了同屬豪放派的蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》和岳飛的《滿江紅》。這兩首詞都有慷慨豪邁之氣勢(shì)，這是普遍性，是共性。但蘇詞雖有“大江東去”之雄壯，“人生如夢(mèng)”、“多情”之句卻難掩文人特有的無(wú)奈及善感，是一種文人之豪；岳詞《滿江紅》的氣勢(shì)卻是一路激越，金戈鐵馬，讀來(lái)有金石交擊之聲，是英雄有血無(wú)淚的宣言，是一種軍人之豪，烈士之豪，這就是特殊性，個(gè)性。融合百家服務(wù)于政治教學(xué)，以政治內(nèi)容的“點(diǎn)”去帶動(dòng)并探索更為廣闊的知識(shí)的“面”，在我們今天這個(gè)工具理性盛行而人文思辯相對(duì)缺失的時(shí)代，其意義已不僅僅局限于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的積極性，而且可以在一定程度上起到文化陶冶，抑制功利主義傾向的作用，也有利于學(xué)生追索存在的價(jià)值，尋找自己精神的家園。這兩個(gè)鏡頭我們毋庸懷疑發(fā)生在政治課堂上，政治課堂其實(shí)也可以如此鮮活、如此多姿、令人陶醉。 這就要求教師在教學(xué)活動(dòng)中及時(shí)地把課文知識(shí)納入到深刻的人文背景中去，做到知識(shí)和人文精神的融合。

思想政治課堂不僅是學(xué)科知識(shí)傳遞的殿堂，更是人性養(yǎng)育、情感養(yǎng)育的圣殿。課堂應(yīng)該重視人文精神的有機(jī)滲透，努力以文載道；教師應(yīng)該重視對(duì)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，以文化人。人文回歸使政治課堂的學(xué)科性質(zhì)與人文性質(zhì)獲得雙贏，更好地促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)，人文回歸使政治課堂的人文元素與學(xué)生的心靈一起激蕩，更好地提升政治課堂的有效性。